論東西方的學問

將學問切割為東西方，再批判東方為何失敗，為東方失敗找一個罪魁禍首，是不合理的。然而這也是很多現代亞洲人犯的錯。
如果東方哲學這麼差勁，日本就不會維新成功，躍昇世界列強。

(中國南京，明孝陵)

論語許多觀點都有可取之處，個人認為現在的東方敗於西方，問題不在儒家，而在於獨尊儒家。
儒家只是諸子百家之一，何以承擔一切失敗的罵名？只因為歷史上的中國政權為了統一思想而獨尊儒術，不給儒家與其他學說碰撞、激盪出更趨於真理的機會。

有時候，一門學問何以興盛，在於這個世代、當代統治者需要他，而不是他有多麼接近真理。
而歐洲科學啟蒙運動打破了這個思想需求的囚牢，思想才得以百家爭鳴。

目前台灣思考力不足，在於過於奉行填鴨式教育，教育界許多青年教師都在努力翻轉這個現象。
有人會說填鴨式教育就是科舉制度的遺毒，但台灣自古就位於中國文化邊陲，台灣歷史也沒出過幾個狀元，全部牽拖中華文化遺毒不也是未經思辨？(其實國民黨帶來的大中華主義影響比較大)
綜觀台灣三百年來漢人社會的發展，其實比較像馬來西亞、新加坡、印尼等地的僑民，因應大航海時代帶來的海外經濟拓張，科舉應考從來不是過去台灣士紳的生活重心。

所以台灣是儒家傳統思維嗎？
有幾個人真的思考、相信「三人行，必有我師焉。」、「學而時習之，不亦樂乎。」、「民為貴，社稷次之，君為輕。」呢？
對於信仰言行不一，該檢討的是信仰本身？還是言行不一的行為現象？又或者信仰不是信仰，只是上位者的工具？
如果有思考過，為何行事與信仰有所差異？如果沒有思考過、而一昧相信，那就不是學問本身的錯了。
貴古賤今不可取，貴今賤古也沒好到那裡去。